考纲 50 篇必背古诗文(文言文 18 篇、诗词曲 32 首),每句拆开看:逐字拼音、拆段、句子成分与词义、译文。点进一篇后可以关掉「拼音」或「译文」自测,点模糊的译文就显示。
孔子弟子及再传弟子 · 春秋 —— 从好学、自省、仁义和礼的实践,说明君子如何不断修养自己并推己及人。
02 · 《劝学(节选)》荀况 · 战国 —— 学习能改变、提升人,既要善借外物,又要积累、坚持并专心。
03 · 《屈原列传(节选)》司马迁 · 西汉 —— 从屈原受谗而作《离骚》的缘由,论其作品的深意和不染污浊的高洁人格。
04 · 《谏太宗十思疏》魏征 · 唐 —— 君主要想长治久安,就须居安思危、节欲修德,以十思自戒并任贤纳谏。
05 · 《师说》韩愈 · 唐 —— 求学的人应当从师问道,择师看谁懂得道理,不看地位和年龄;韩愈借此批评士大夫耻于从师的风气。
06 · 《阿房宫赋》杜牧 · 唐 —— 极写阿房宫的宏丽与秦的奢侈,说明失去民心必然覆亡,告诫后人以史为鉴。
07 · 《六国论》苏洵 · 北宋 —— 以六国割地赂秦而败亡为鉴,劝当世统治者任贤合力、勿被强敌积威胁迫。
08 · 《答司马谏议书》王安石 · 北宋 —— 王安石在回信中逐项回应司马光的责难,申明变法合乎职责与道义,表明不会因众人反对而退缩。
09 · 《赤壁赋》苏轼 · 北宋 —— 月夜泛舟由乐转悲,苏子从变与不变两面开解客人,在清风明月中重新获得自适。
10 · 《项脊轩志》归有光 · 明 —— 作者以一间小书斋串起读书的乐趣、家族的变化和对母亲、祖母、亡妻的深切追念。
11 · 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》孔子弟子及再传弟子 · 春秋 —— 孔子引导四位弟子各言志向,赞许曾皙所描绘的暮春生活,并从礼与谦让的角度评说治国抱负。
12 · 《过秦论(上)》贾谊 · 西汉 —— 贾谊铺写秦由强盛走向骤亡的过程,通过与诸侯和陈涉的对比,指出不施仁义且未应对攻守变化的教训。
13 · 《陈情表》李密 · 西晋 —— 李密陈述祖孙相依和祖母病危的实情,请求晋武帝准许自己先尽孝、后尽忠。
14 · 《归去来兮辞(并序)》陶渊明 · 东晋 —— 陶渊明叙明辞官缘由,想象归家与田园生活,在顺应自然中安顿自己的心。
15 · 《种树郭橐驼传》柳宗元 · 唐 —— 借郭橐驼种树要顺应天性的经验,说明为政应少扰百姓,使他们安生自养。
16 · 《五代史伶官传序》欧阳修 · 北宋 —— 欧阳修追究后唐庄宗得失天下的原因,说明盛衰取决于人的作为,劝人警惕安逸与溺爱。
17 · 《石钟山记》苏轼 · 北宋 —— 苏轼通过夜访石钟山探查声源,说明判断事物须亲见亲闻,不能只靠主观推测。
18 · 《登泰山记》姚鼐 · 清 —— 姚鼐按行程记叙雪中登泰山、日观峰看日出,并以简笔补记古迹和山中冬景。
佚名 · 先秦 —— 男子回忆约会和恋人的馈赠,写出等待时的焦急与因爱人而珍爱礼物的欢喜。
20 · 《无衣》佚名 · 先秦 —— 战士相约共享衣物、修整武备、并肩出征,唱出团结御敌的豪情。
21 · 《离骚(节选)》屈原 · 战国 —— 诗人追述高贵身世与修德之志,面对谗毁、贬黜仍坚持清白正道,表达忧时惜年而至死不改的决心。
22 · 《涉江采芙蓉》佚名 · 汉 —— 从渡江采莲、欲赠所思写到回望故乡而长路阻隔,抒发相爱之人分离难聚、忧伤终老的无奈。
23 · 《短歌行》曹操 · 东汉 —— 从岁月流逝、人生苦短的忧思写到思贤、迎贤与求贤,表达广纳人才、使天下归心的抱负。
24 · 《归园田居(其一)》陶渊明 · 东晋 —— 诗人回顾世俗束缚,描写归田后的村居景象,抒发守住本性、重获自由的喜悦。
25 · 《拟行路难(其四)》鲍照 · 南朝宋 —— 以水各自流向起兴,写诗人强作自宽却难平悲愤、终至吞声不言的压抑,寄寓对不平遭际的抗争与无奈。
26 · 《春江花月夜》张若虚 · 唐 —— 以春江月夜的澄澈景象贯穿人生代谢之思与游子思妇之情,将宇宙恒久、生命短暂和相思难达融为一体。
27 · 《蜀道难》李白 · 唐 —— 以想象、夸张和反复咏叹写蜀道的高、险与战乱隐患,寄寓对入蜀友人的担忧和劝返之情。
28 · 《梦游天姥吟留别》李白 · 唐 —— 用瑰丽梦境写对自由境界的向往,梦醒后寄情山水,表明不愿屈身权贵的心志。
29 · 《将进酒》李白 · 唐 —— 借纵酒放歌写人生易逝、怀才不遇的愁苦,在蔑视富贵中表现对自身才华的自信。
30 · 《燕歌行》高适 · 唐 —— 以战士苦战、将领轻敌享乐的对照揭示边战之苦,赞颂士卒为国死节,并寄望爱护士卒的良将。
31 · 《蜀相》杜甫 · 唐 —— 寻访武侯祠,敬仰诸葛亮的才德与忠心,并为他壮志未酬而深深惋惜。
32 · 《客至》杜甫 · 唐 —— 写草堂迎客与邀邻共饮,以朴素的酒食和亲切的言语表现待友真情、相聚之乐。
33 · 《登高》杜甫 · 唐 —— 由秋江的高远萧瑟写到万里漂泊、暮年多病,把个人悲苦与家国艰难融在登临之中。
34 · 《登岳阳楼》杜甫 · 唐 —— 登楼见洞庭浩大,想到自身老病漂泊、亲朋音断,更因北方战乱而悲泣,显出忧国之心。
35 · 《琵琶行(并序)》白居易 · 唐 —— 诗人听琵琶、问身世,从乐声与诉说中认出彼此的失意,写出对琵琶女的同情和自己遭贬的悲伤。
36 · 《李凭箜篌引》李贺 · 唐 —— 诗人把李凭的乐声化成玉碎凤鸣、花泣兰笑的形象,又想象天地神灵都为之感动,赞叹箜篌演奏的奇妙力量。
37 · 《锦瑟》李商隐 · 唐 —— 锦瑟引出对青春往事的追怀,梦蝶、杜鹃、珠泪、玉烟交织成迷离而伤感的感受,最终落在当时就有的惘然。
38 · 《虞美人》李煜 · 五代·南唐 —— 春花秋月唤醒故国往事,物是人非的痛苦化作奔流不尽的春水,寄托亡国后的深愁。
39 · 《望海潮》柳永 · 北宋 —— 词人铺写杭州的繁华市井、钱塘江潮、西湖风物和游乐生活,在赞美湖山与富庶中寄寓对地方长官的称颂。
40 · 《桂枝香·金陵怀古》王安石 · 北宋 —— 登高望见金陵壮美秋色,词人由六朝逐奢而亡的历史警醒现实,批评后人徒叹荣辱、仍未记取教训。
41 · 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼 · 北宋 —— 生死相隔十年仍难忘亡妻,词人借梦中还乡、相对落泪与月下孤坟,倾诉悼亡深情和身世的凄苦。
42 · 《念奴娇·赤壁怀古》苏轼 · 北宋 —— 壮阔江山引出对周瑜从容建功的追慕,词人反观自身早衰失意,借洒酒酬月寄托人生如梦的感慨。
43 · 《登快阁》黄庭坚 · 北宋 —— 登阁远眺的开阔景色,触发知音难遇的孤独,也引出归舟吹笛、与白鸥相盟的归隐愿望。
44 · 《鹊桥仙》秦观 · 北宋 —— 借牛郎织女相会与分别,赞颂忠贞长久的爱情,认为深情不取决于朝夕相守。
45 · 《声声慢》李清照 · 宋 —— 词人以急风、过雁、残菊和梧桐细雨写独处之苦,寄寓南渡后国破、丧夫、漂泊交织的深愁。
46 · 《书愤》陆游 · 南宋 —— 诗人回望抗金壮志与前线岁月,愤叹年老功业未成,借诸葛亮表明报国之志始终不改。
47 · 《临安春雨初霁》陆游 · 南宋 —— 诗人写客居临安时听雨、闻花声、作草、分茶的日常,在闲雅景象中透出报国无门的郁闷和盼归之情。
48 · 《念奴娇·过洞庭》张孝祥 · 南宋 —— 词人泛舟洞庭,把湖月澄澈与自己冰雪般的心地融为一体,以邀天地万象共饮的想象写高洁和旷达。
49 · 《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 · 南宋 —— 词人登亭追怀英雄、以北伐失利警戒当世,痛惜故土沦陷,以廉颇自况,抒发愿报国而无人问用的悲愤。
50 · 《扬州慢》姜夔 · 南宋 —— 词人以昔日名都与今日空城相对照,借荒麦、清角、冷月和红药,写战乱后的创伤与故国残破之悲。
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